一、彩禮返還有哪些限制性的原則

彩禮返還的限制性原則有

1、遵循當地風俗習慣原則在法律的適用上，有這樣一條規則，即“有法依法、沒法依政策、沒政策依習慣”。所以，在彩禮的認定、彩禮的范圍、彩禮是否返還以及彩禮返還的比例等方面，都應當遵循當地的風俗習慣。

2、照顧無過錯方原則。

3、公平原則。在解決此類糾紛的過程中，應當用雙方之間的利益均衡來判斷是否公平。

二、彩禮返還的法律規定有哪些，如何規避彩禮的返還金額

根據我國的司法實踐，返還彩禮問題比較復雜，需要注意以下問題

1、結婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之后，在婚姻關系存續期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產共有制。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求，法院準許離婚的，可根據情況作出是否支持返還彩禮請求;判決不準離婚的，不能支持當事人返還彩禮的請求。

2、必須是當地確實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對于不能認定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質，由法院依法作出處理。

3、解決彩禮糾紛時應遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當事人是否締結婚姻關系為主要判斷依據。給付彩禮后未締結婚姻關系的，原則上應返還彩禮;如果已結婚的，原則上彩禮不予返還（一些特殊情形除外）;按照習俗舉辦了結婚儀式但沒有領取結婚證書的，解除同居時彩禮原則上不予返還。

4、要區別彩禮給付時當事人的主觀意愿。一般來講，彩禮的給付往往迫于當地行情及社會壓力而不得不給，完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。

5、對于彩禮的給付、接受主體應當作寬泛解釋。實踐中，給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對于彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限于準備締結婚姻關系的男女本人，應包括各自的親屬。現實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用于男女結婚的很少;許多時候，彩禮是全家用共同財產給付的，甚至是全家共同舉債所為?？紤]到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利于這類糾紛的妥善解決。

6、給付彩禮后辦理了結婚登記，但雙方并未真正在一起共同生活，對于要求返還彩禮的，應予以支持。雙方登記結婚后，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷，實質意義上真正的共同生活還沒有開始。

三、彩禮返還的原則是哪一些

我國相關司法解釋規定了予以返還的彩禮情形和限制返還彩禮的基本原則是遵循當地風俗習慣原則、照顧無過錯方原則和公平原則。
如果婚姻無效，也就是兩人沒有經過合法的婚姻登記，則根據法律規定，女方應當返還彩禮。返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。
適用上述第
（二）、
（三）項的規定的，應當以雙方離婚為條件。
【法律依據】
《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋
（一）》第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持
（一）雙方未辦理結婚登記手續;
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
（三）婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

引用法規
[1]《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋
（一）》 第五條

四、彩禮返還的原則有什么

對彩禮返還作出限制性規定，除依照最高法院的司法解釋外，同時還遵循了以下原則

1、遵循當地風俗習慣原則。
在法律的適用上，有這樣一條規則，即“有法依法、沒法依政策、沒政策依習慣”。所以，在彩禮的認定、彩禮的范圍、彩禮是否返還以及彩禮返還的比例等方面，都應當遵循當地的風俗習慣。

2、照顧無過錯方原則。

3、公平原則。在解決此類糾紛的過程中，應當用雙方之間的利益均衡來判斷是否公平。